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孙悦孙海洋回家]《回家》:他人生中最好的14个年头都奔跑在寻找孩子的路上

来源:本站  发布日期:2022-10-09

  孙悦孙海洋回家]《回家》:他人生中最好的14个年头都奔跑在寻找孩子的路上一个人这辈子能有多少个14年?对母亲孙极地而言,他一生中最合适的14个十年间,都跳跃在找寻小孩的马路上。

  2007年,4岁的女儿孙卓被两辆玩偶掳走。此后14年间,为了找寻孙卓,孙极地在30多个城市往复四处奔走,期间,他还正式成为了影片《亲爱的》人物形象蓝本众所周知。2021年12月,在疑犯和社会各界的协助下,孙极地总算寻回了被掳走的女儿。经孙极地的口传,孙极地的女儿张博将母亲的寻人历经写出了两本非假想作品《回去:14年又57天》。

  热烈欢迎他们持续关注评委会,他们将无间断heard他们送去最美味的诗歌创作新体验。杂文君期盼,在那个新版块下,向其他人提供关于诗歌创作的高质量赞扬,也同捷伊杰出创译者共同高速成长。

  Tessy:张博,两本书的周觉,1998年生于湖南,大学毕业于马来西亚两广理工学院。小学时心愿正式成为小说家,开始试著诗歌创作。2007年哥哥孙卓被拐后,母亲的寻人历经从此清空了她的高速成长过程。她是故事的见证者、局外人,2021年一间团圆后,她也成了一位科介。

  孙极地,两本书口传人,影片《亲爱的》人物形象蓝本众所周知。2007年10月女儿孙卓被拐,2021年一间人总算在疑犯的协助下团圆。寻人14年多,他四处奔走于全国各地,至今仍在坚持参与公益,协助更多的人。

  2021年那个新年,对于孙极地一间而言,才称得上线个日夜的守望,孙极地总算找到了女儿并带他回去,一间人整整齐齐,圆圆满满,这是真正的小团圆。

  孙极地的半辈子都在跳跃:15岁开始,他陆续在武汉、三峡、永顺和深圳为了生计东奔西跑;33岁,女儿失踪后,他背着一个装满资料的旧书包继续跳跃;47岁,他总算在疑犯的协助下找到了小孩,但是他依然在跳跃……

  在结局之外,希望此书让更多的人关注到仍旧在马路上前行的找寻者,关注到国家和社会层面在司法变革之上所不断做出的努力。无穷的远方和无数的人都与他们相关,那个世界也值得他们鼓起勇气坚持对希望的追寻。

  它为何吸引人? 孙极地在寻人马路上坚持十四年多,这份母亲对于女儿的爱,诠释着勿失勿忘、带爱回去的执着,这份爱背后,还有社会大爱的协助与支持。

  一生能有几个14年?孙极地始终在寻人的马路上坚持着,他被称为英雄母亲,但是实际上,他也是无数仍在坚持找寻的人的缩影。他将自己所遭遇的坎坷、所历经的破碎的一生,也将更多的来自国家和社会、媒体、朋友,以及无数善意的陌生人等给予的协助和支持记录在书中。

  一个普通家庭的命运,牵连起许多相似的小人物形象的故事,细腻的文笔,娓娓道来的故事,无数次使人潸然泪下。他们关心远方的人,正是要把善意带给陌生人也把积极生活的勇气带给自己。

  这细腻的文字,掀开了生活的褶皱,围绕孙极地的生活,揭开了平凡生活的一地鸡毛,也揭开了许多普通人对于家庭与亲情的所有坚守。他们关心无穷的远方和远方之人,也是在摒除那个社会的冷漠病,从而希望让那个世界的平凡之人有更多的机会被温柔以待。

  诗歌创作对我而言是一件很神圣的事,无论是在以诗歌创作为心愿的学生时代,还是在今天。

  写这两本书的初始,我对自己充满了怀疑。我怕自己没有能力讲好那个故事,怕自己会消减它本身的意义,或者挖掘不出它应有的内在力量。我怕我浪费了它,又怕我利用了它。因为在写第一个字之前,我就知道它会有数量可观的读者,这给我带来了很大的压力。我但愿自己的工作能给它带来足够的价值,无论是社会价值还是文学意义上的价值。但是对于那个厚重的故事而言,我缺乏社会经验,缺乏诗歌创作训练,缺乏法律知识,缺乏成熟的道德思考,缺乏针砭时弊所需的社会洞察力。这让我很痛苦,也正式成为了我快速进步的动力。我要额外感谢我的编辑老师程利盼,她向我提出了不少有效的、敏锐的意见,且几度不吝于肯定和鼓励我。很快我意识到,我有能力讲述那个故事,更重要的是,我有责任讲述它。

  除了母亲,几乎没有人比我更熟悉我笔下的主人公孙极地。我24岁,母亲找寻哥哥的旅途倾轧过我大半的生命历程,是我高速成长的纹路。那个故事脱胎于他,是他所见所闻、所思所想,是他的双手所造、脚步所及谱写出了那个故事。他用朴实有力的语言将故事讲给我听,不仅仅在成书之前,也在这漫长的14年又57天当中。我必须承认我并没有努力将个人感情隔绝在诗歌创作之外,我甚至几度在诗歌创作过程中忽然停下来大哭不止。这也导致我没能将故事讲得足够克制,但我想这种感情并非多余。既然我无法从中抽身,就尽全力发出真诚的声音。

  从某种意义上而言,在找到哥哥孙卓之前,写下这两本书就曾是我的一个小小的心愿。

  2020年9月15日,我曾在日记里写下过这样一段话:打造一个全无希望的心境,相信自己什么都做不到,这就是我面对一切之前首先去做的事。我和他完全相反。这就是为什么有时候我突然很惊讶,意识到他的脊梁骨也是脆弱的钙质而非某种生猛不可欺的金属。我无法想象有一天那种力量不再像既枯又荣的野草一样野蛮生长,脊骨也在27小时的站立中折断了,我害怕他身边没人能接下他的担子哪怕一天。每一次他跟我讲故事,我从头沉默到尾,但每个细节我都记得。照理说我应该把它们全部写下来,毕竟那也与我有关。可是在那之前我认为自己是做不到的,即使做到了,好像也没有意义。

  那是孙卓被拐的第十三个十年间,可见我感到一切何其灰暗,但他从未灰暗,他一直有照亮前路的火把。我万不能想到,就在次年,一切都发生了天翻地覆的改变,我的世界乍然放亮。孙卓能够回去,除了母亲的寻人精神,更离不开疑犯十四年来的不懈努力,也要感谢媒体、社会各界打拐人士及无数热心人的关心和协助。

  在诗歌创作过程中,有两种关系是我想要深入探索和传达的。一是真实与假想的关系,二是人与社会关系。对于第一点,我深知自己必然有立场之局限,但求在诗歌创作过程中尽我所能还原既有的事实。我希望能够像书写历史一样客观地记录真实、剖析真实、刺破真实。但那个故事也必须具有文学性,具有细节、想象和象征,这些东西才能带来可读性。我认为可读性并不会减损严肃的意义,反而有能力呈现深藏于真实内部的力量。对于母亲,我也不愿刻意塑造他,我更愿意还原他。多年来,许多热心人称他为打拐英雄,其实英雄那个名号对普通人而言是值得警惕的。我在诗歌创作的过程中想到,他所发出的声音不应该是英雄的哀鸣,而是人的哀鸣。人走过大地,留下深深浅浅的渺小脚印,这比英雄的呼号更动人。也只有看到具体的人,他们才能直面具体的困境。

  至于第二点,我想我努力的痕迹是很明显的。我想讲述的并不是关乎一个小孩、一个家庭、一个案件的故事,而是关乎千千万万寻亲者,关乎社会甚至时代的故事。通过一粒灰尘漫长漂流和得以落地的历史,他们能够窥见60万粒灰尘的历史。个体的命运是时代的形象,每一笔无论如何微不足道、无人知晓,都应该掷地有声。所以我试图以母亲为中心,像树木的根须找寻水源一样努力去触碰更多故事,也试图将故事的镜头拉远,让母亲偶尔正式成为画面上一个小点,把余下的景观留给更宏观的哀痛。

  上世纪90年代,农民进城务工正式成为热潮,人口流动性剧增,全国各地爆发大量拐卖妇女儿童案。从内部看,重男轻女、养儿防老、传宗接代、多子多福等落后思想观念是酿成悲剧的内因,而从外部看,法律存在漏洞,基层执法不严,户籍管理混乱,这些都是显而易见的问题。幸运的是,他们已经可以清楚地看到一切在进步之中,比如2009年之后立案制度的明确变革。到今天,公众对拐卖儿童问题的广泛关注和深度共情也让他们有理由相信,落后的观念正在渐渐淡出他们的视线。试想,如果有一天,比起村里某户人家没有女儿,人们更乐于议论和痛斥买小孩的行为,这对抑制拐卖儿童犯罪会有何等奇效?

  然而,将社会进步的希望寄托于道德自律无疑是一种倒退。在中国建设法治社会的进程中,相关法律法规的不断完善才更值得他们翘首以盼。

  回过头来,犹记得在诗歌创作的初始,我打下的第一行字不是故事的开头,也不是大纲,而是对自己的一句总的提示:绝望之下,希望尚存。故事本身我了然于心,但我希望它被讲述的基调如此。时间不停流动,历史的车轮滚滚向前,万事万物永远在动态变化之中,因而人类历史上没有任何一个时刻能够拥有彻底的、完全的绝望,永远存在柳暗花明又一村的机会。有人说活着本身是一种对绝望的抵抗、对命运的抵抗,我看死亡本身也同样是抵抗。自古也不乏以死抵抗者,尤其在中国人的文化里,他们早有哪吒剔骨还父、割肉还母的抵抗,有项羽自刎、屈原投河的抵抗。杨素慧逝世后,连她的墓碑都在无声抵抗。当他们走出命运的囚室,会发现一个黑暗的夜背后始终有黎明在等待。它会从一线天光中挣扎出来,越来越明亮、越来越明亮,让他们双目刺痛,满含泪水。写到这里,我内心激荡。我相信命运绝不是在压垮人的时候才正式成为命运,而往往是在人奋起抵抗的时候,它才正式成为命运。

  如何参与评委会? 他们希望你: 是一位认真的写译者,有独立思考和判断的能力。对纪实文学、寻亲、拐卖等社会问题感兴趣。

  期盼将自己在诗歌创作中产生的想法用文字表达出来,与更多人交流,甚至引领一种主张。 时间观念强,能够遵循他们的约定。 你只需要: 在下方留言,告诉他们你为什么想读这一两本书,或者分享儿童拐卖、寻亲等话题的看法和观点。

  等待他们的回复。他们会尽快选取3位评审委员员,随机选择其中两本,然后确认地址与联系方式,尽快将书寄出。 在两周内(从收到书之日起)将书读完,发回1000字左右的评论或读后感,并给这两本书打分(满分10分)。 也许有的人会觉得——两本免费寄送的书,换来这么多的要求,不值得呀。 但赠阅并不是诗歌创作评委会的核心,他们所期盼的,是让有意愿有能力表达自己见解的读者,有一个发表和交流的平台;是让那些原本灵光一闪、只有自己知道的思考,在鼓励和督促之下能够被文字所记录、被他人所诗歌创作;是为了通过认真的讨论,让热点的潮水中多一些独立的、真诚的声音;甚至,是为了发现和培养捷伊杂文译者,让他们以这种方式相遇,然后看到你从此不断高速成长。

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